风景就在身边，何必去看名山大川？暮春的一天我和几伙伴到合峪镇西北角的羊肠沟游玩，虽然是本乡本土相伴身边的地方，但这样深度考察式的探究旅游还是首次，羊肠沟那独具特色的民居，农耕时代的印迹，绿波如怒的竹海，多彩多姿的锦鸡使人流连忘返，依依不舍。更有原生态的生活方式，茂密的天然林海，没有千篇一律的村村通水泥路，贴近自然的山间砂石公路更使人感觉到融入了大自然。

  羊肠沟村位于合峪镇西脚，距离镇政府15公里，东北邻嵩县旧县镇，西接杨沟门村，由庙上，上村，瓦房沟三个组。杨长沟村地处深山，林木资源丰富。羊肠沟地理位置非常独特，“出门到嵩县，翻山是栾川”。被戏称为合峪镇的一块“飞地”。

  羊肠沟虽然地处深山，自然景观属于原始状态，但交通便利并没有山高路远，坡陡险阻的感觉，从洛栾快速通道旁的童子庄进沟三公里即到。如果上洛栾高速从旧县收费站下车则更快捷，五分钟即可到达目的地。

  一 、农耕往事

羊肠沟的居民大多是移民，原住民很少。移民中李姓居多，也是最早迁居此地的居民。相传清朝中期，李姓从山西洪洞县迁居至此定居。解放前樊姓从宜阳白杨逃荒到杨长沟，王姓从南阳内乡逃荒来到这里。总之杨长沟几大户全是移民到此的外乡人。如今全村15个姓氏，李姓最多28户，其它有王，付，樊稍多一些。

  羊肠沟是个人居相对集中，人口较少的地方，如今总人口304人。绝大多数在合峪镇区生活，如今留居在家的不到二十几人。

  听随行的郭红建支书介绍，羊肠沟虽然地处深山，但土地肥厚粮食可以自足，即使在集体年代也没有明显的缺粮现象，因此虽然人均不到一亩耕地（228亩），但足以养活一村304口人。

在这里依然保持着农耕时代的印迹，在上村组和瓦房沟组我们看到了道道梯田蜿蜒在青山之中，村民们仍然用耕牛犁地，老人小孩忙碌着春耕，“阡陌相连，鸡犬相闻”的情景再现眼前。

  石碾，石磨，石磙，石臼这些原始农具到处都是，让人仿佛回到了那遥远的农耕时代。

这里本是战乱年代逃荒的偏僻深山，但勤劳的先民们扎下了脚跟，一点一点的开垦着土地，有了可以安身处所，有了可以渡命的土地，温饱之余拾起了“耕读持家”的传统，1946年春，几户人家商量，从偃师请张仲渠到杨长沟任教，利用三间火神庙做校舍，有学生二十多人，外村也有孩子在此就读。然而时局动荡，1947年秋停办，孩子们到外地上学太远，因此辍学在家。

一直到1959年羊肠沟的孩子们才结束到外地上学的历史，在本村办起了一所正规小学，有学生18名。四级复式，教师一人。

  “耕读持家”这一农耕时代的优良传统，在中国人身上打着深深地烙印，无论在天涯，无论是海角，只要有人生息的地方，就有以农为本，以教育立身的中国人。

  二、走进民居

  我们的祖先从刀耕火种开始，学会了种庄稼。从居住天然洞穴到建造半坡式草棚，圆形草棚，一步一步的演化到今天，人们居住在高大明亮的洋式居室里，过着现代化的生活，这一切的变化也只是三四十年的光景，然而到了羊肠沟你会发现你已经身处上世纪八十年代，仿佛时光隧道把你拉回到少年，童年时代。而那些八零后，九零后们也只能依偎在奶奶身边，听奶奶讲那过去的故事。那些漂亮的民居对他们来说就是一个美丽的传说。

  羊肠沟人在改革开放后纷纷走出深山到城里谋生，多有成就者在城里安家生活，留在家乡的是那些不愿离开故土的老人，他们住在老房子里，耕种着先民开垦的土地不忍荒弃，仍然是日出而作日入而息，过着恬淡自然的生活。老房子也被完整的保存下来和谐自然的隐藏在青山绿水间。如果你不期而遇的闯入，会有一种久违的田园生活感觉，不由的停下脚步，不由的流连忘返，依依不舍。

  那高大的楸树整齐的排列在人家屋后，开着淡雅的花，好像屋顶上的一把花伞，遮住风雨，遮住严霜。

  暮春时节，屋旁的小溪里野菜正嫩，拍一拍耕地时落在身上的尘土，带着微微的疲倦，洗洗手，薅一把野菜。再到土堰上，梯田边割一把春韭，大芦花咯咯地叫着，向主人表功，于是走到鸡窝旁摸出还带着体温鸡蛋，中午的食材已经备齐，不用去菜市场里斤斤计较，不用害怕食材中的添加剂和农药，一切都是那无自然平淡。柴锅里的水是屋后清泉里用竹竿接通到厨房的，天然净化，熊熊燃烧的柴火已经把水烧滚，单等把面团杆好，切成面条。

午饭已成，喊回正在耕地的老伴吃饭。

  羊肠沟的民居结构是统一的豫西民居样式，或三间上房两对厦子，或一字排开明三暗五。但这里清一色的青砖到顶的瓦房很多，虽然年代久远，但仍然有当年那种大气豪华风范，这种用青砖砌墙，青瓦做顶的建筑，是很少见的，上世纪七八十年代开始兴建瓦房，但大多数是土墙夯制青瓦铺顶。而青砖到顶的瓦房在这里能够成片而建，足见当初羊肠沟人的富足。